Роспись хной по телу, называемая мехенди или, что более современно, биотату, — это популярный способ временно украсить кожу различными узорами, который известен еще с давних времен. Как правило, для мехенди применяется специальная хна, а не та, что используется при окрашивании волос, но насколько важно соблюдать это разделение? Можно ли использовать обычную хну для волос для мехенди? Что будет, если так поступить? Давайте вместе это узнаем.
Мехенди, известное еще как менди, - это традиционное рисование хной по телу в арабских странах, Индии, Индонезии, Малайзии и в Северной Африке. Этому искусству уже насчитывается около 5000 лет, и например, еще в Древнем Египте узоры на теле, нарисованные хной, были важной частью образа богатых женщин.
Рисунок в мехенди часто в старину имел символическое значение, а некоторых странах это актуально до сих пор, к примеру, в Индии мехенди используется для украшения тела невест перед свадебной церемонией. Причем узоры обязательно используются специальные, в них зашифровываются знаки плодородия, чтобы у новобрачных было много детей.
В западном мире мехенди не имеет религиозного или символического контекста, а используемые в росписи узоры бывают любыми. Здесь подобную роспись стали называть «биотату», что подразумевает использование натурального красителя для получения временных татуировок.
Хна для таких тату встречается в продаже обычно как хна для мехенди, хна для росписи, хна для тела и др. Она может быть представлена как в виде сухого порошка хны, так и в виде уже готовой красящей кремообразной смеси, упакованной в шприц-пакет для удобства нанесения. Подобную хну не всегда бывает легко встретить в продаже, и потому возник вопрос о том, а можно ли ее заменить, скажем, той хной, которая используется для окрашивания волос.
На самом деле и хну для тела, и хну для волос получают из одного и того же растения — лавсонии неколючей. А разница заключается только в месте сбора листьев в каждом случае, а также в степени помола: для менди используются листья с высоких веток и перемалываются очень мелко, а для окрашивания волос применяются листья с нижних веток, перемолотые более грубо.
На практике подобная разница проявляется в том, что хна для тату окрашивает кожу более интенсивно, чем хна для волос, а паста, приготовленная из хны для мехенди, получается более однородной. И всё. Так что, если бы вдруг понадобилось заменить одну хну на другую, то, с некоторыми оговорками, это было бы вполне возможно: хну для волос, например, можно дополнительно просеять, а в красящую пасту на ее основе можно добавить другие натуральные ингредиенты, которые усилят цвет.
Как правило, к подобным ухищрениям прибегают для любительского рисования хной по телу, когда не хочется обращаться к мастеру, или когда еще нет уверенности в том, что мехенди — именно то, чем хочется заниматься. И если под рукой как раз есть хна для волос, то на ее основе вполне можно приготовить красящую пасту, с помощью которой удастся нарисовать на теле узоры, которые будут держаться от нескольких дней до нескольких недель на коже.
Выбрать для подобной цели лучше всего индийскую хну — она дает более яркие и глубокие оттенки, чем иранская, и имеет более мелкий помол. Такую хну можно несколько раз просеять, а затем смешать с лимонным соком и другими добавками для получения нужного оттенка. Например, в пасту из хны часто добавляют крепкую чайную заварку (для более темного цвета), сахар (чтобы хна лучше «взялась»), эвкалиптовое и/или гвоздичное масло, кофе (растворимый или крепкой заваренный и процеженный) и др. Консистенция массы должна быть удобной для нанесения узоров: не должна ни растекаться, ни выдавливаться комками из тубы.
Как правило, приготовленной смеси нужно дать некоторое время настояться — от 30 минут до 10-12 часов. При этом после рисования на коже смесь тоже нужно оставить на какое-то время для того, чтобы цвет «впитался»; обычно это 2-3 часа, но с хной для волос может быть и дольше, например, 5-6 часов. Потом краску остается удалить, после чего до окончательного проявления цвета в течение 48 часов не следует мочить окрашенный участок кожи.
